在印歐語(yǔ)系中，“魔術(shù)”和“機(jī)器”有一個(gè)共同的語(yǔ)源學(xué)出處：“magh”的意思是“能夠”、“有力量”，它構(gòu)成了力量的詞根。把藝術(shù)家看作凌駕于機(jī)器之上，掌控機(jī)器的魔術(shù)師是一個(gè)非常迷人的想法。同時(shí)，它也指出了藝術(shù)家的角色不僅限于感性的藝術(shù)表達(dá)。這種角色定位把藝術(shù)家置于當(dāng)下社會(huì)文化挑戰(zhàn)之中，這種挑戰(zhàn)來(lái)自于數(shù)字技術(shù)對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹拇笠?guī)模迅速入侵。數(shù)字藝術(shù)家是創(chuàng)作者也是工程師。他們利用數(shù)字技術(shù)的新手段，使我們一窺現(xiàn)代信息社會(huì)的幕后場(chǎng)景，他們提出新想法，這種想法并不基于理性、經(jīng)濟(jì)地使用科技手段，而旨在滿足人類的需求和愿望。
數(shù)字藝術(shù)魔幻瞬間具有多重意義。某些作品向觀眾揭示科學(xué)現(xiàn)象的美學(xué)價(jià)值，體現(xiàn)了人類對(duì)自然法則的運(yùn)用一如既往，不論科技變得多么復(fù)雜。某些作品誘使觀眾參與互動(dòng)的過(guò)程，使你愉快地感受到自己成為整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程的一部分。某些作品引入新的思維，他們觀察人與機(jī)器關(guān)系的新視角令人目瞪口呆。某些作品對(duì)伴隨技術(shù)應(yīng)用而生的社會(huì)暗示于潛在沖突進(jìn)行批判和反思，期待喚起觀眾的注意。所有作品都有助于我們理解身邊正在發(fā)生的變化，幫助我們?cè)谛颅h(huán)境下找到自己的定位。它們鼓勵(lì)我們主動(dòng)參與，從純粹觀眾的身份轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造者。
因此，意大利藝術(shù)家索尼婭.希拉里讓參與者站到被電腦繪畫環(huán)繞的互動(dòng)裝置的中心具有象征意義。“Se mi sei vicino"意思是”如果你靠近我“，這件作品使觀眾多方面的參與其中。首先觀眾必須放棄那種旁觀者的態(tài)度，因?yàn)槿绻銉H僅站在那里是觀賞不到任何場(chǎng)景的。觀眾得靠近站在裝置中間的人，在二者接近的一瞬間，觀眾便成為場(chǎng)景的一部分。離中間人的距離越近，越會(huì)激發(fā)周圍的電腦繪畫，似乎它們可以直接地表達(dá)兩人互相靠近使的情緒。這是一種令人興奮的體驗(yàn)，同時(shí)展現(xiàn)了我們與科技黃鯨之間的矛盾關(guān)系。
數(shù)字編碼，編碼語(yǔ)言，電腦和電子元件既是工具也是數(shù)字藝術(shù)的媒介。但是當(dāng)觀眾進(jìn)入作品的時(shí)候，藝術(shù)要素和交流的感覺(jué)會(huì)消除作品本身的技術(shù)感。
數(shù)字藝術(shù)魔幻瞬間參展作品為我們勾勒出當(dāng)今數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作豐富而多樣的面貌。最重要的是它們成為人類身處數(shù)字時(shí)代的深刻宣言。
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數(shù)字藝術(shù) 魔幻瞬間